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Culturalismo, etnotecnología y etnodesarrollo: conceptos para reflexionar sobre transferencia de tecnología y modernización Transferencia de tecnología agropecuaria en México: crítica y propuestas

Por: Pérez Cerón, J.R.
Colaborador(es): Mata García, Bernardino | Pérez Jerónimo, Guillermo | Sepúlveda González, Ibis | González de León, F.
Tipo de material: ArtículoArtículoEditor: México, D.F., México Instituto Interamericano de Cooperación para la Agricultura (IICA) 1997Descripción: páginas 4-26.ISBN: 968-88-467-5.Tema(s): MEXICO | CAMBIO TECNOLOGICO | CONDUCTA CULTURAL | GRUPOS ETNICOS | TRANSFERENCIA DE TECNOLOGÍA | MODERNIZACION | MEXICO AGRICULTURA | TECHNOLOGICAL CHANGES AGRICULTURA | CULTURAL BEHAVIOUR | ETHNIC GROUPS AGRICULTURA | TECHNOLOGY TRANSFER AGRICULTURA | MODERNIZATION AGRICULTURA | MEXIQUE AGRICULTURA | CHANGEMENT TECHNOLOGIQUE AGRICULTURA | COMPORTEMENT CULTUREL AGRICULTURA | GROUPE ETHNIQUE | TRANSFERT DE TECHNOLOGIE AGRICULTURA | MODERNISATION AGRICULTURAResumen: Este documento se enfoca a contribuir el debate de la modernización y el desarrollo tecnológico, tomando como referencia dos conceptos poco conocidos o explicitados el etnodesarrollo y la etnotecnología con el propósito de reflexionar sobre la posibilidad de un desarrollo endógeno basado en la cultura y el conocimiento propio, bajo el supuesto de que la historia subyacente en ellos ha sido validada y demostrada de manera sintética en la existencia de las propias comunidades y pueblos tradicionales reacios, más que a la innovación en sí, a los esquemas impuestos que amenazan su supervivencia social. (MV)
Tipo de ítem Ubicación actual Colección Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Analítica Analítica Sede Central
Colección IICA IICA-E14 150 (Navegar estantería) Disponible BVE25469009966

Bib. p. 24-26

Este documento se enfoca a contribuir el debate de la modernización y el desarrollo tecnológico, tomando como referencia dos conceptos poco conocidos o explicitados el etnodesarrollo y la etnotecnología con el propósito de reflexionar sobre la posibilidad de un desarrollo endógeno basado en la cultura y el conocimiento propio, bajo el supuesto de que la historia subyacente en ellos ha sido validada y demostrada de manera sintética en la existencia de las propias comunidades y pueblos tradicionales reacios, más que a la innovación en sí, a los esquemas impuestos que amenazan su supervivencia social. (MV)

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