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Los dos saberes: la sinergia entre los saberes científicos y locales: un diálogo entre técnicos agropecuarios y productores para mejorar la extensión e investigación en Guatemala

Por: Bentley, J.;Andrews, K | IICA.
Tipo de material: TextoTextoEditor: s.l. s.e. 2011Descripción: 212.Tema(s): EXTENSION AGRICOLA | INNOVACIÓN | GESTION DEL CONOCIMIENTO | INVESTIGACIÓN AGRARIA | ASISTENCIA TECNICA | DESARROLLO AGRICOLA | PROYECTOS DE DESARROLLO | GUATEMALA | AGRICULTURAL EXTENSION AGRICULTURA | INNOVATION AGRICULTURA | KNOWLEDGE MANAGEMENT AGRICULTURA | AGRICULTURAL RESEARCH AGRICULTURA | TECHNICAL AID AGRICULTURA | AGRICULTURAL DEVELOPMENT AGRICULTURA | DEVELOPMENT PROJECTS AGRICULTURA | GUATEMALA AGRICULTURA | VULGARISATION AGRICOLE AGRICULTURA | INNOVATION AGRICULTURA | GESTION DES CONNAISSANCES AGRICULTURA | RECHERCHE AGRONOMIQUE AGRICULTURA | AIDE TECHNIQUE AGRICULTURA | DEVELOPPEMENT AGRICOLE AGRICULTURA | PROJET DE DEVELOPPEMENT AGRICULTURA | GUATEMALA AGRICULTURARecursos en línea: esp Resumen: Este proyecto fue motivado por las ideas presentadas a continuación: En su afán de apoyar procesos de desarrollo, la Cooperación Internacional a menudo apoya programas simplistas que basan sus propuestas unilateralmente o en el conocimiento científico/tecnológico (exógeno) o en el conocimiento local (autóctono o endógeno). Estos programas no solamente tienen sesgos fuertes a favor de una de las fuentes de conocimiento sino, implícita o explícitamente, descalifica la otra fuente. En demasiadas instancias, se encuentra en las comunidades rurales proyectos respaldos por diferentes organizaciones (gubernamentales, privadas, ONGs) con agendas diferentes y mensajes profundamente contradictorios. Los perdedores son inevitablemente los supuestos beneficiarios. Esta situación es común en el desarrollo rural y agropecuario, en salud pública y medicina, y el desarrollo económico local. Se puede plantear la hipótesis que para el desarrollo agropecuario y rural es imprescindible usar creativa, eficiente y sinérgicamente las dos clases de conocimiento: los derivados de la ciencia moderna y los saberes locales, que incluyen los conocimientos tradicionales y de origen reciente de los grupos campesinos, indígenas y afrodescendientes. Los programas convencionales de extensión agrícola muchas veces presuponen que la ciencia y tecnología moderna son mejores que la no científica; mientras que otra tendencia creciente considera que lo tradicional es bueno y lo nuevo es indeseable. Estos dos modelos son encontrados en el sentido que muchas veces no admiten evidencias contrarias.
Tipo de ítem Ubicación actual Colección Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Documento digital Documento digital Sede Central
Colección IICA IICA C20-35 (Navegar estantería) Disponible BVE3253000010022

Este proyecto fue motivado por las ideas presentadas a continuación: En su afán de apoyar procesos de desarrollo, la Cooperación Internacional a menudo apoya programas simplistas que basan sus propuestas unilateralmente o en el conocimiento científico/tecnológico (exógeno) o en el conocimiento local (autóctono o endógeno). Estos programas no solamente tienen sesgos fuertes a favor de una de las fuentes de conocimiento sino, implícita o explícitamente, descalifica la otra fuente. En demasiadas instancias, se encuentra en las comunidades rurales proyectos respaldos por diferentes organizaciones (gubernamentales, privadas, ONGs) con agendas diferentes y mensajes profundamente contradictorios. Los perdedores son inevitablemente los supuestos beneficiarios. Esta situación es común en el desarrollo rural y agropecuario, en salud pública y medicina, y el desarrollo económico local. Se puede plantear la hipótesis que para el desarrollo agropecuario y rural es imprescindible usar creativa, eficiente y sinérgicamente las dos clases de conocimiento: los derivados de la ciencia moderna y los saberes locales, que incluyen los conocimientos tradicionales y de origen reciente de los grupos campesinos, indígenas y afrodescendientes. Los programas convencionales de extensión agrícola muchas veces presuponen que la ciencia y tecnología moderna son mejores que la no científica; mientras que otra tendencia creciente considera que lo tradicional es bueno y lo nuevo es indeseable. Estos dos modelos son encontrados en el sentido que muchas veces no admiten evidencias contrarias.

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